走近那坡彝族谜一样的节庆习俗
发布日期:2016-05-26         栏目: 民族         编辑: 桂影       加入收藏

作者:冯思捷   

 

广西那坡县“芒佐”支系彝族习俗特别,每年农历四月都要举行的盛大跳弓节。

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                人山人海的跳弓场              冯思捷 摄

跳弓节,彝语称“孔稿”、“卡契”、“嘈契”,部分地区也译为跳公节相传当年彝族在战斗中被敌人逼得节节败退,部落中一位青年人提议用金竹制弓箭抵御强敌,首领接受其意见。在接下来的战斗中,彝族人民通过金竹弓箭,于农历四月初成功击退敌人。彝族人感念金竹退敌之恩,筑竹技宫,宫前设跳弓场,植一兜金竹,彝族人奉金竹为图腾,世代居住在生长金竹之处。彝族人种植金竹,以金竹为材料,加固房屋,篱笆、牲圈。彝族人供奉金竹,金竹庇护彝族人,两者相得彰。

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                      彝族图腾金竹            赵亮 摄

跳弓节整个节日一共三天,各家各户需蒸糯米饭,熬制苞谷酒,穿戴节日盛装,欢聚一堂。彝族人在跳弓节期间,米饭所用的粮食皆为自家种植收获的粮食,彝族人坚信,在节日中供奉和食用自己亲手种出的大米才能上达天听,才会有神灵保佑在接下来的一年中顺利平安。

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                    彝族风情                冯思捷 摄

竹技宫,曾名始祖宫、寨神庙、族祭屋。20世纪80年代改称七老宫、腊摩亭、师公庙等,始建年月无从考证。“竹技”一词为“族祭”之谐音,亦属金竹崇拜之会意。另层意思则译竹乃金竹,技乃手艺,巧匠术之意,彝族感恩金竹制弓箭抵御外敌之功,驻房屋宽解生息之能,故修以小宫祭之,部分地区称其为竹技公。

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                      达腊屯竹技宫        冯思捷 摄

跳弓节首日早上由一青年小伙在竹技宫前鸣锣三声,用彝语召集大伙前往大伙先聚至竹技宫前,穿戴节日服饰,奉上香火请示神明。

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                     彝族服饰             赵亮 摄

“喃公”当众诵读经文,诵读完毕鸣锣三声,众人簇拥“喃公”(“喃”即吟诵之意,所谓“喃公”也就是彝族部落的大祭司)“麻公”(“麻公”可理解为领舞者,其职为彝族部落二祭司),抬着活猪,从竹技宫后沿小路,穿越金竹林达当地最高处因为越高的地方越接近天神,自己的愿望和抱负才能更快让神灵知道,从而更快的实现。

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“麻公”组织山顶祭祀                   冯思捷 摄

在山顶,彝族人围在“喃公”、“麻公”身旁,由另一位长者用金竹编制一个猪笼,他们称之为祭祀活猪的另一个“家”。随后,宰杀活猪,这里有个彝族不成文的说法,剖开猪肚,取出猪脾和猪胆,用来占卜问卦,预测来年的吉凶祸福,若脾脏平展无凹缺、颜色正常,猪胆饱满象征来年吉祥无灾祸。接着将猪脾、腰、肝等烧好用来敬奉祖灵。随着再次鸣锣三声,鸣锣者用彝语大声呐喊,大意即祭祀活动开始。由“喃公”右手持剑,诵读经文,“麻公”左手持祭品,右手持剑,伴着“喃公”分别远眺东南西北四方,以不同调子和情绪诵唱经诗。祭祀结束,众人分食祭品,而后伴着晚霞各回各家。

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跳弓节美食             冯思捷 摄

  跳弓节次日早晨聚集的鸣锣与彝族独特的集合口号再次在竹技宫门前响起,各家各户的代表陆陆续续前往大祭司家中待彝族各家各户代表到“喃公”家中后,“喃公”拿出美酒佳肴盛情招待各家代表。

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                  彝族人民头戴杉枝                冯思捷 摄  

饭桌上,彝族先是通过“谢双杯酒”仪式感谢天神,感谢辛劳付出者,而后祭以“舅公送寿”仪式,祝愿大祭司身体健康,多福多寿,也祝愿当天大祭司所主持的仪式、活动顺利进行。酒足饭饱之后通过彝族特殊仪式请出“喃公”,众人聚至竹技宫前,上香请示神灵,而后众人前往山中杉树下,由小伙子采摘下一长截杉树枝,分取一小撮衫叶予众人戴至帽沿,寓意一生平安,传宗接代。

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芦笙舞                 冯思捷 摄

  由大祭司组织仪式感谢山神后众人重返竹技宫,再次杀猪祭祀谢达上天。“喃公”“麻公”集众人复昨日之势,朝四方诵祀文。祭祀完成后,众人先是面朝竹技宫跳起扇子舞,彝族人从山中请出铜鼓,众人围绕竹技宫前跳弓场上一兜金竹,逆时针转(逆时针有顺利之意)跳起芦笙舞、铜鼓舞。山风吹,金竹摇,弓场神韵,尽显眼前。

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彝族“谢双杯酒”                 冯思捷 摄

跳弓节第三天是最隆重的,早晨亦由青年小伙于竹技宫前鸣锣三声,召集各家代表前往二祭司,也就是“麻公”家中。“麻公”一家同样请大家共享美食,其间“谢双杯酒”感恩天神,感谢众人,“舅公送寿”祝愿二祭司万寿无疆。

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       “舅公送寿”仪式       冯思捷 摄

  待酒足饭饱,在二祭家中请示神灵,众人簇拥二祭至竹技宫前,诵读经文,随隆重的仪仗前往达腊村规模最大的跳弓场,与来自四面八方的游客相聚扇子舞,芦笙舞,铜鼓舞,彝族歌唱层出不穷,当地人更是邀请八方来客,围绕金竹,舞动起来。跳弓场上展现出彝族的风采,挥扬了彝族的热情。演出结束,二祭司带领队伍返回竹技宫前,宰猪祭祀,感谢天神庇佑活动得以顺利进行。接而杀猪祭祀,如同前日。二祭组织,远眺四方,诵读经诗。祭祀毕,众人又围着金竹在此起舞。其意则庆祝跳弓节的喜庆祥和及向祭司祝贺跳弓节的圆满完成。

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           热闹非凡的跳弓节          冯思捷 摄

一年一度的跳弓节,是彝族人民独特的民俗风情的展现,更是中华民俗文化传承的重要见证。千百年来,彝族人民慢慢淡忘了祖宗传下来的训言,淡忘了跳弓节的部分细节,也淡忘了对金竹的崇敬和爱戴,这更加需要加强中国非物质文化遗产的保护,让民俗文化源远流长。



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